Sunday, 31 May 2015

KD LEKIR INTERNATIONAL FLEET REVIEW 1990/1991

COLOUR MY HEART RUN 2015 - DATARAN MERDEKA KL

Great Eastern Colour My Heart Run

DATE: 24 MAY 2015
VENUE: DATARAN MERDEKA , KUALA LUMPUR

The Great Eastern's Colour My Heart Run 2015, which aims to promote a healthy lifestyle, will be held in Kuala Lumpur and Penang.
Held in collaboration with the Heart Foundation, the run in George Town, Penang will be on April 19 and the run in Kuala Lumpur on May 24.
The 12km timed race and a 5km fun walk catering to all ages and fitness levels will also be a colourful run since those participating will be showered with coloured powder during the run.
Great Eastern Life director and chief executive officer, Datuk Koh Yaw Hui in a statement said the Penang leg would start from Padang Kota Lama in George Town and the Kuala Lumpur leg from Merdeka Square.
"Both the Penang and Kuala Lumpur 5km Run focus on an experiential fast walk environment. Here, participants will travel at their own pace and pass through specifically designed 'colour fun' stations, where they will be showered with coloured powder, enjoy a variety of music selections and a host of other surprise activities," he said.
Koh said the run was conceptualised to promote health and improve the level of general happiness among Malaysians.
"We believe these two components are important to foster physical and emotional wellness to create a holistic lifestyle," he added.
For more information, the public can log on to http://www.greateasterncolourmyheartrun.com and also 'Colour My Heart' Facebook Fans Page for the latest updates and special promotions. – Bernama













REUNION INTAKE 139/80 TLDM


14 Januari 1980 seramai 279 anak muda dari seluruh pelusuk tanahair telah memulakan latihan sebagai kumpulan pertama anggota TLDM yang dilatih di pengkalan TLDM Lumut, Perak yang baru sahaja beroperasi ketika itu. 




35 tahun telah berlalu, pada 23 Mei 2015 seramai 41 orang dari kalangan tersebut telah bertemu kembali bagi merapatkan semula silaturahim yang telah lama terputus. 
Pertemuan semula bekas intake 139/80 telah diadakan di Restoran Sambel Cobek Solo di Taman Melawati, Kuala Lumpur yang dimiliki oleh anak perempuan salah seorang bekas anggota skot 139/80. 
Pertemuan sahabat yang pernah sama-sama mengharungi pahit getir kehidupan anggota Tentera Laut, sangat bermakna kerana kami telah sama-sama memerah keringat dan bermandi peluh ketika menjalani latihan Rekrut selama 6 bulan. 



Sebelum Majlis bermula

Wajah-wajah ex Skot 139... mereka inilah suatu ketika dulu pernah menyarung seragam Tentera Laut dan meredah lautan yang luas terbentang demi menjaga perairan tanahair kita...JASA MU TETAP DIKENANG

Gabungan bekas anggota Komunikasi, Elektrikal, Pancaragam dan Kerani Am


Wajah- wajah yang suatu ketika dulu menyediakan sajian untuk anak-anak kapal... tugas murni mereka sentiasa kami hargai...

Dari Cawangan Elektrikal

Mereka ini dulu tukang baik Enjin Kapal (TMK) 


En. Baharudin Md Serah, penganjur Program Reunion Skot 139/80 yang pertama

sambung lagi di kedai kopi selesai Majlis...



Saudara Rahmat yang kini adalah pengusaha Restoran yang berjaya di Sibu, Sarawak. Dibelakang adalah Saudara Rajendran


Mereka ini pernah bersama ku berkhidmat di KD SRI REJANG, Sibu , Sarawak sekita tahun 1983/84

In sya Allah Skot 139/80 merancang untuk mengadakan reunion dimasa akan datang di Lumut,Perak... semoga bertemu di Lumut , Perak jika ada kesempatan......






Friday, 29 May 2015

From Selendang to Tudung: Scent of the Muslim Femininity

By Dr Yamin Cheng
Why do Muslim women put on the headscarf? There is no law in Muslim countries to compel Muslim women to put on the scarf and yet we are seeing more and more of them donning it. Why is a country like Turkey that practises secularism since the time of Kemal Attaturk sees the mushrooming of their women wearing the scarf, including the spouses of the President and Prime Minister? Why in Malaysia, we have the previous and the present Tuanku Permaisuri Agong wearing the scarf when there is no constitutional requirement to wear it?
It doesn’t matter what arguments are put forth as there will be counter-arguments to them but the point remains, why are Muslim women willingly wearing the scarf even when there is nothing compelling them to do so, in this country and elsewhere in the world, even in the United States and Europe? Ask Noor Kumalasari and Sarimah Ahmad why they did it, persons that nobody expected them to do it.
Surely there must be something about donning the scarf that made Muslim women to wear it. The scarf is not only a piece of cloth covering the head and hair. It is something through which the Muslim woman wearing it finds her femininity and dignity as a human being. It is about wearing an outward garment that by it a woman also wears the values and virtues of a woman’s shame and shyness the moment she puts on the scarf. It is what the Qur’an calls libas al-taqwa, garment of piety. In the scarf, a Muslim woman finds her meaning as a human being. But this meaning is not something that happens immediately the moment the person wears it. It is only the beginning of a journey of discovering how the values and virtues of humanity can blossom in a person’s personality that takes many years to happen and the scarf is the beginning point of that journey.
The scarf becomes obligatory not because there are legal precepts commanding it but rather, it is because the person donning it finds a magical touch transforming her personality and refining her femininity that she makes it obligatory upon her to do it. Obligation of wearing the scarf does not happen from the outside of the Muslim woman but it occurs from within the soul in her that yearns for her to do it because of what it can do to her human meaning. Ask Felixia Yeap, the model, why she felt there was a transformation happening to her when she put on the hijab and yet there was nobody who told her to do it. And yet she did it and after wearing it, she found a sense of serenity and security in her life, and decided to become a Muslim and since then, she has not lifted the hijab from her body because she saw how her femininity and human dignity was put back into her humanity with it.
Wearing the scarf is thus fundamentally and originally about discovering the meaning of womanhood through which a woman understands what it is to be her as a woman and how she is different from man but both need each other to make humanity complete and life realizable. In the scarf a woman discovers her most precious virtue of humanity and it is shame. In shame, she becomes polite, respectful, and humble. In being polite, respectful, and humble, she knows how to place herself in relation to others, in the way she speaks, the way shoe moves her body, and the way she does things. That is why a Malay girl brought up in a traditional upbringing knows how to blush, how to distinguish between giggling and laughing, how to behave at home and outside the home, and when to raise the tone of her voice and when to whisper. In days of old, it is the selendang, a long piece of cloth wrapped over the head and laced around the neck that through it, the Malay girl learns to be a Muslim woman. Through the selendang, she knows when to leave home and return home, not to talk to strangers except when asking for directions, and when it is time to go for Qur’anic classes and learns her religious lessons. Today, the selendang has moved on to become the tudung, fully covering the head and hair. Yet the very meaning of the scarf remains steadfast to her shame, her safeguarding of it, and the way she goes about her movements with it. Muslim women in Malaysia have moved from living in villages to living in cities, from being housewives to becoming lawyers and entrepreneurs, and from mere teachers to becoming heads of colleges and universities. At the same time, they also become more exposed to all kinds of challenges in workplaces and in business dealings. But in the tudung, they find sanctuary and security to protect, preserve, and even enhance the meaning of their femininity and womanhood in an increasingly aggressive and rat-race society. Through the tudung, they show that they can be soft but firm, humble but vocal, interact with strangers but know the scope of their bodily contacts and their barriers. In other words, the scarf is not a hindrance but rather a positive element through which the woman can raise the value of her human dignity and empower herself with more freedom to move around and express her thoughts and ideas.
It is in the tudung that the woman strikes a synchronicity between her femininity and the rules for living and behaving. It is not a question of substance over form which is a rather Western way of perceiving things that must halve things into dichotomy, opposition, and tension. The Malay and Asian way instead sees everything as the harmony of substance and form such that by the substance, the form becomes externalized and actualized for living and, by the form, the substance becomes internalized and cognized for identity. In the same way, shame is that by which the proper way of doing things is brought into existence as rules for living, what we could call law, and through the law, the ethics and moral of living are digested to become dimensions of shame. Law in this sense is not thought of as commands or restraints acting from the outside upon a person’s behaviour and actions but is the realization from the depth of a person’s psyche that structure and order are necessary to hold passions, desires, and ambitions in place so that we would know our rightful place in the scheme of our human and social interactions and that we would not transgress into the boundaries of dignity that each of us possesses individually. The tudung in this regard plays this harmonizing role for the Malay woman to bring substance and form of her shame into structure and order, resulting in a harmonious connection between intention and law, mirror reflections of one another, two sides of the same coin, about what femininity should be intended as and thought to be and what law should do to draw it into the space of open living.
In this regard, the Malay way of living as expressed through the tudung is the symbiosis of adah and Shariah, what is thought of as unique to one’s customary and cultural practices, and what is thought of as coming from divine providence. This symbiosis lies in the fact that between adah and Shariah, there are overlapping concerns that hold them together as a unity, so that as adah moves in and through time and space, it moves within the orbit of Shariah. The selendang and the tudung may be two different forms of the Malay women’s headgear as each has its own history but both exhibit a common property, and that is the shame of a woman that defines her inward femininity and her outward appearance and movement. Abdul Hamid Sulayman, the former rector of the International Islamic University Malaysia, discusses this symbiosis as the relation between Asalah and Muasirah, Principle and Historical Contingency.
A Malay woman is not going to sit and listen to all the arguments about what legal justifications are there for wearing and not wearing the scarf, and whether it is in public space or in prayer that this or that part of the body has to be covered, and whether this is old Arab custom and whatever. For a Malay woman, and to quote William James who said, ‘Truth is what works,’ and thus, for her, the truth of religion lies in the practice of her tudung that would be evidence that covering the aurah is to bring her femininity into fruition in everyday living and enhancing her human dignity and meaning of her human being.
To close this discussion, I would like to cite a Zen story about how someone came to a Zen master and asked what ‘hot’ is and to which he replied by putting the questioner’s hand around a hot pot of water. Needless to say, there is no need to argue and go into lengths in words about what ‘hot’ is. When a person asks, just put his hand on a boiling pot of water and he will know what ‘hot’ is. For the Malays, agama itu adalah rasa, dijelma dalam penghayatan, dinikmati dalam keindahan, meaning ‘Religion is to feel it, live it, adorning it.’ Such is also the way of the Chinese and other Asian ethnicities in our taste of religious meaning, feeling, and becoming Muslim.
Sumber: Facebook (MACMA Selangor)
29.5.2015

TUNTUT ILMU WALAU KE CHINA

Oleh Dr Yamin Cheng

[Rencana ini pernah disiar di akhbar Berita Harian 9 Mac 2015]

NABI Muhammad (SAW) dikatakan ada bersabda, ‘Tuntutlah ilmu walau ke China.’ Walaupun ada setengah pihak meragui kesahihan hadis ini namun kata-katanya telah menjadi popular dalam masyarakat Islam hatta Imam Ghazali menyebutnya di dalam kitab besarnya Ihya Ulum al-Din. Ini sedikit sebanyak memberi gambaran bahawa negara Tiongkok ini mempunyai sesuatu yang menyumbang kepada tamadun dunia. Tetapi apakah ia?

Tentunya bukan ilmu guna-guna untuk memikat ah moi cina, atau resepi hainan chicken rice dan wantan mee, atau bisnes kopitiam dan restoran cina muslim.
Seandainya sabda Nabi yang berbunyi ‘Sesungguhnya aku diutuskan untuk menyempurnakan nilai-nilai murni peribadi diri’ boleh dijadikan petunjuk, menuntut ilmu di China adalah untuk mencari nilai-nilai murni kemanusiaan di sana.
Tamadun China dibina atas falsafah hidup yang bernama ajaran Ru atau lebih dikenali sebagai Konfusianisme. Sejak beratus tahun, sebuah tunjukajar ringkas Konfusianisme yang bernama Ta Hsueh atau Menjadi Manusia Agung menjadi asas falsafah hidup masyarakat Cina. Tunjukajar ini berbunyi, ‘Menjadi manusia agung berpaksi kepada tiga. Pertama, meluhurkan nilai-nilai murni yang termaktub dalam lubuk sanubari. Kedua, memupuk persaudaraan sesama insan sehingga terjalin satu jiwa satu hati. Ketiga, mengasuh perilaku hingga mencapai keperibadian yang bermutu tinggi.’ 
Meng Zi atau Mencius seorang sarjana Konfusianisme yang hidup pada kurun ke 4 Sebelum Masehi menyebut bahawa lubuk sanubari kita yakni xin terdiri dari empat nilai murni iaitu keinsanan, rasa kasih sayang dan keprihatinan atau ren, tahu meletak sesuatu perkara atau tindak-tanduk sesuai pada tempatnya atau yi, berperilaku mengikut ketertiban dan ketatasusilaan atau li, dan melihat segala sesuatu dengan pandangan yang saksama atau zhi.
Wang Yang Ming, seorang lagi sarjana Konfusianisme kurun ke 16 berkata:-
‘Seorang manusia agung ialah orang yang tahu apa itu kesatuan di antara makhluk sejagat. Apabila dia melihat seorang budak hampir terjatuh ke dalam perigi dia dapat rasa detik cemas budak tersebut. Ini menunjukkan yang dia mempunyai ren atau pati keinsanan yang menyatukan hati, jiwa dan rasa bersama dengan budak berkenaan.
Apabila dia melihat burung-burung dan binatang lain berbunyi dalam ketakutan dan kebimbangan serta menangis dalam keluhan, hatinya berasa perit dan sakit serta prihatin dan simpati kepada mereka. Ini menunjukkan bahawa manusia dan haiwan membentuk satu kesatuan hati, jiwa dan perasaan.
Apabila dia melihat pokok-pokok ditebang tanpa apa-apa tujuan, dia faham rasa pokok itu dan ini menjadikan dirinya serta tumbuh-tumbuhan menjalin satu kesatuan keprihatinan.
Apabila dia melihat batu-batuan dipecah-pecahkan dan diperlakukan tanpa rasa hormat dia dapat rasa kehinaan yang dialami batu-batuan berkenaan.
Kesatuan jiwa, hati dan sanubari di antara segala yang ada di alam semesta adalah anugerah Tian iaitu penganugerah dari langit tinggi.’
Sebagai manusia, kita berbeza dalam banyak perkara dan keadaan. Ada tinggi dan ada yang rendah, ada dahulu dan ada yang kemudian, ada kurang dan ada yang lebih dan sebagainya di antara kita. Persamaan, dari segi ini, bukan bermakna kita adalah serata dalam apa jua. Sebaliknya, ia bermakna kita harus bersama-sama membawa perbezaan kita ke suatu titik muafakat untuk menjalin kesatuan jiwa, hati dan diri melalui nilai-nilai murni yang ada dalam lubuk sanubari. Dan sebagaimana kata-kata sebuah falsafah Ubuntu dari Afrika yang berbunyi ‘I am who I am because of who we all are’ yang bermaksud ‘Saya adalah saya disebabkan kita semua,’ ini menunjukkan untuk membentuk acuan diri, kita perlu kepada sesama kita untuk menjayakan erti kita sebagai manusia. Mungkin juga ini merupakan makna tersirat tentang menuntut ilmu walau ke China di mana pandangan wujud Islam dan Cina boleh menyumbang kepada tamadun dunia melalui muhibah hidup sesama manusia yang berteraskan keprihatinan terhadap keinsanan, meluhurkan nilai-nilai murni dari lubuk sanubari terhadap peribadi serta membawa rasa belas ihsan, simpati dan tolak ansur kepada perbezaan sesama kita.

PICTURE: CHINESE HUI MUSLIM KIDS FROM GANSU
Sumber: Facebook (MACMA Selangor)

Thursday, 21 May 2015

MADU DAN KAYU MANIS - SIAPA PERNAH TERFIKIR?



Madu merupakan satu-satunya makanan atas muka bumi yang tidak akan basi mahupun rosak. Apa yang terjadi hanyalah ianya ''bertukar jadi gula''. Realiti sebenarnya madu tetap madu.
Bagaimanapun bila ditinggalkan ditempat yang gelap dan sejuk pada waktu yang lama ianya akan menghablur atau kristallized. Apabila ianya berlaku didihkan sedikit air dan masukkan bekas yang berisi madu kedalam air panas dan tutup api dari terus menyala dan biarkan madu cair secara biasa tanpa pendidihan. Ianya akan tetap kekal sebagai madu dari segi perubatan dan keadaan.
Tetapi jangan didihkan madu atau masukkan kedalam mikrowave kerana ianya akan merosakkan enzim-enzim berguna dalam madu.
Syarikat ubat (ubat-ubatan moden) tidak suka perkara ini kecoh dalam masyarakat yang mana fakta menunjukkan madu dan kayu manis : campuran madu dan kayu manis BOLEH MENYEMBUHKAN HAMPIR KESEMUA PENYAKIT. Madu boleh didapati di semua negara dunia.
Para saintis juga menerima bahawa madu merupakan ubatan ''Ram Ban'' (paling berkesan) terhadap semua jenis penyakit. Madu boleh digunakan TANPA SEBARANG KESAN SAMPINGAN untuk apa-apa jenis penyakit.
Sains moden juga mengatakan bahawa walaupun madu adalah manisan tetapi apabila diambil pada dos yang betul sebagai ubat ianya tidak akan menimbulkan kesan buruk termasuk kepada pengidap kencing manis.
Berikut Ini adalah diantara kajian dari saintis barat :
1.PENYAKIT JANTUNG :
Buatkan serbuk kayu manis. Sapukan madu dan serbuk kayu manis pada roti dan makan secara tetap setiap hari semasa sarapan (sebagai ganti jem). Ianya akan mengurangkan kolesterol dalam pembuluh darah (arteri) dan menyelamatkan pesakit dari serangan jantung (heart attack).
Kepada mereka yang pernah diserang serangan jantung apabila amalan ini dibuat secara harian ianya akan menjauhkan pesakit berbatu-batu dari serangan seterusnya.
Penggunaan secara tetap amalan diatas akan mengurangkan kesukaran bernafas (membetulkan pernafasan) dan akan menguatkan jantung untuk mengepam.
Di Amerika dan kanada pelbagai jururawat dirumah telah merawat pesakit secara jayanya dan juga didapati bahawa pada satu tahap umur pembuluh dan salur darah (arteri dan vein) akan hilang flexibilitinya (kekenyalan) dan akan mudah tersumbat madu dan kayu manis akan mengembalikan semula sifat asalnya.
2.RADANG SENDI (ARTHRITIS) :
pesakit arthritis boleh mengambil secara harian (pagi dan malam) satu cawan air suam bersama dengan 2 sudu teh madu dan satu sudu serbuk kayu manis. Apabila ianya diambil secara tetap pesakit kronik arthritis juga boleh sembuh.
Dalam kajian terbaru yang diketuai oleh Universiti Copenhagen mereka mendapati bawa doktor-doktor yang merawat pesakit mereka dengan campuran 1 sudu madu dan 1/2 sudu serbuk kayu manis sebelum sarapan pagi.
mereka mendapati bahawa dalam satu minggu (dari 200 orang pesakit yang dirawat) - 73 pesakit hilang kesakitannya dalam seminggu dan dalam sebulan hampir kesemua pesakit yang tidak boleh berjalan atau bergerak disebabkan radang (arthritis) sudah boleh berjalan tanpa sebarang kesakitan.
3.JANGKITAN PUNDI KENCING:
ambil dua sudu serbuk kayu manis dan satu sudu madu dalam air suam dan minum. Ianya akan membunuh kuman dalam pundi.
4. Kolesterol :
Dua sudu besar madu dan tiga sudu teh serbuk kayu manis dicampurkan dengan 16 auns air teh diberikan pada pesakit kolesterol didapati bahawa kandungan kolesterol dalam badan pesakit turun sebanyak 10% hanya selepas 2 jam.
Apabila ianya diambil sebanyak 3 kali sehari sebarang penyakit kolesterol tahap kronik akan sembuh. Melalui maklumat yang diterima dari Journal madu asli yang diambil secara harian bersama makanan mengurangkan komplen(keluhan) terhadap kolesterol.
5.SELESEMA : 
bagi yang terseksa dengan selesema perlu mengambil 1 sudu besar madu bersama 1/4 sudu serbuk kayu manis 3 kali sehari. Proses ini akan menyembuhkan kesemua batuk yang terus demam dan membersihkan sinus (ruang udara dalam tengkorak sekeliling hidung).

6. PERUT MERAGAM :
Madu diambil bersama kayu manis menyembuhkan sakit perut dan membersihkan @ menyembuhkan perut dari sebarang ulcers. Kembung (gas) : kajian yang dibuat di Jepun dan India mendapati bahawa madu yang diambil bersama-sama kayu manis akan mengeluarkan gas dari perut.
7. IMUN SISTEM :
penggunaan harian madu dan serbuk kayu manis menguatkan sistem pertahanan (imun) dan melindungi badan dari serangan kuman dan bakteria. Saintis mendapati bahawa madu mempunyai pelbagai vitamin dan zat besi dalam jumlah yang besar. Penggunaan madu secara tetap akan menguatkan korpuskel sel darah putih untuk melawan penyakit yang disebabkan bakteria dan kuman (virus).
8.TAK HADAM :
Serbuk kayu manis dicampur bersama 2 sudu besar madu yang diambil sebelum tidur akan merembeskan asid dan menghancurkan makanan berat.
9. INFLUENZA :
Saintis dari sepanyol membuktikan bahawa madu mempunyai kandungan semula jadi yang membunuh kuman influenza dan menyelamatkan pesakit dari flu.
10. MENGELAKKAN PENUAAN MELEBIHI UMUR : Teh yang dibuat bersama madu dan serbuk kayu manis bila diambil secara tetap mengelakkan kerosakan disebabkan bertambahnya usia. Pengambilan 4 sudu teh madu 1 sudu teh serbuk kayu manis dan 3 mangkuk kecil air panas untuk membuat teh. Minum 1/4 mangkuk - 3-4 kali sehari.
Ianya akan mengekalkan kesegaran kulit, kelembutan dan ketegangan. Jangka hayat dipanjangkan dan mereka yang berumur 100 tahun sekalipun boleh memulakan aktiviti seperti berumur 20 tahun.
(dalam Islam kita ada beberapa amalan untuk panjang umur - amalkan diatas + bersedekah dan menyambungkan silaturrahim - in sya allah umur kita akan panjang)
11. SAKIT TEKAK :
apabila tekak rasa tidak selesa ambil satu sudu madu dan kulum sambil telan sedikit demi sedikit sehingga ambil. Ulang setiap 3 jam sehingga tekak hilang simptom sakit/ketidak selesaan.
12. JERAWAT :
3 sudu besar madu dan 1 sudu teh serbuk kayu manis paste. Sapukan paste ini diatas jerawat sebelum tidur dan basuhnya tika bangun keesokan pagi dengan air suam. Jika diamalkan selama dua minggu ia akan membuang jerawat dari akarnya.
13. JANGKITAN KULIT :
Sapukan campuran madu dan serbuk kayu manis dalam kadar yang sama pada kulit yang terkesan akan menyembuhkan ekzema dan semua jenis jangkitan kulit.
14.HILANGKAN BERAT BADAN :
Pagi sejam setengah sebelum sarapan pagi, tika perut kosong dan pada waktu malam sebelum tidur minum madu dan serbuk kayu manis dalam air suam.
Jika diambil secara tetap ianya akan mengurangkan berat walaupun pada mereka yang berlebihan berat badan. Jika diminum secara tetap ianya TIDAK AKAN MEMBENARKAN LEMAK UNTUK BERKUMPUL dalam badan walaupun individu tersebut mengambil makanan yang tinggi kalori.
15. KANSER :
Kajian terbaru di Jepun dan Australia mendedahkan bahawa kanser perut dan tulang telah berjaya dirawat dengan jayanya. Pesakit yang mengidap penyakit ini perlu mengambil setiap hari satu sudu madu bersama satu sudu teh serbuk kayu manis 3 hari sekali selama satu bulan.
16. TIDAK BERTENAGA:
kajian baru-baru ini menunjukkan gula yang terkandung dalam madu adalah sangat membantu dalam mengembalikan kekuatan badan berbanding gula buatan. masyarakat yang mengambil madu dan serbuk kayu manis dengan ratio yang sama didapati lebih peka dan flexible.
Dr. Milton yang menjalankan kajian ini mengatakan separuh sudu besar madu yang diminum bersama segelas air yang dicampur dengan serbuk kayu manis jika diambil setiap hari selepas gosok gigi dan tengah hari (sekitar 3 petang) - akan mengembalikan kecerdasan badan dalam masa seminggu.
17. KESUKARAN BERNAFAS :
penduduk di Amerika selatan berkumur dengan satu sudu madu dan serbuk kayu manis dicampur dengan air suam sebagai rutin harian pertama pada waktu pagi bagi membolehkan pernafasan mereka sentiasa segar sepanjang hari.
18. Kurang @ hilang pendengaran : Pagi hari dan malam - madu dan serbuk kayu manis diambil pada sukatan yang sama boleh mengembalikan pendengaran.
Rujukan : Dr Zulkifli Sharif

THE FIRST IN THE WORLD

  1. Abd Aziz Ibn Saud - the first King of Saudi Arabia (1932-53)
  2. Ahmed Ben Bella - The first president of Independent Algeria.
  3. Alan B. Shephard Jr. - the first American to manned space flight in 1961.
  4. Albert Cushion Read, Lt Cmdr - the first crossing of the North Atlantic by air on 16-27 May 1919.
  5. Albert P. Carry, Dr. - the first to reached both poles, North Poles on 3 May 1952 and South Pole on 12 February 1961.
  6. Alexander Cartwright Jr. - established the first ruled of modern Baseball game in 1845. 
  7. Alexander T. Augusta (Major) - the first black surgeon in U.S. Army. 
  8. Alexei Leonov - the first spacewalk in 1965 from USSR.
  9. Alice Wells - the first policewomen - Los Angeles Police Department in 1910. 
  10. Ambrogio Calepino - produced the first known dictionary in 1502, Italy. 
  11. Amelia Earhart - the first woman to make solo flight across Atlantic in 1932. 
  12. Amerigo Vespucci - the first to identified the America as their own continents, not part of Asia. 
  13. Amy Johnson - English aviator - the first woman to fly solo from England to Australia. She was presumed drowned. 
  14. Andreas George Papandreou - Greece's first Socialist Prime Minister (1981-89).
  15. Anita Newcomb Magee (Dr.) - the first woman Army Surgeon in 1898. 
  16. Arthur Ashe - the first black tennis player to win the US Open (1968), the Australian Open (1970) and the Wimbledon men's competition in 1975. 
  17. Arthur Griffith - founden Sinn Fenn in 1905 and the first president of the Irish Free State in 1922. 
  18. Arthur Whitten Brown, Jr. - the first ever crossing of the Atlantic Ocean by aeroplane  in June 1919 together with Capt. John Alcock. 
  19. Augustus - the first Emperor of Rome in 31 B.C. 
  20. Barbara Allen Rainey - the first woman pilot in the history of U.S. Navy. 
  21. Benazir Bhutto - the first woman leader of a Muslim country (Prime Minister of Pakistan). 
  22. Benjamin O. Davis (General) - the first black General in the U.S. Regular Armed Forces. 
  23. Blanche Stuart Ascott - the first woman pilot in 1910. 
  24. Bob Marley - Jamaican raggae singer : the first rock superstar to emerge from a developing country. 
  25. Bobby Fischer - the first U.S. Player to win the World Championship in chess, 1972. 
  26. Buddy Holly - American rock singer - the first rock singer to use the back-up of  lead, rhythm and bass guitar with drum. Died in plane crash in 1959. 
  27. Caroline Mikkeisen - the first woman to set foot on Antartica in 1935. 
  28. Chaim Weizmann - the first President of Israel (1949- 52) 
  29. Charles Augustus Lindbergh - the first man to fly the Atlantic solo and nonstop in 1927. 
  30. Charles de Gaulle - French first President of the 5th Republic. 
  31. Charles Young (Colonel) - the first black to reach the rank of Colonel in U.S. Military. 
  32. Christian Barnard (Dr. ) - performed the first heart transplant in 1967. 
  33. Constantine 1 - the first Christian of Roman Emperor in 312 B.C. 
  34. Countess Markiewicz - the first woman to be elected to the British Parliament in 1918. 
  35. Clyde Plangborn & Hugh Herndon - the first non-stop Pacific Flight on 3-5 October, 1931. 
  36. Clyde William Tombough - the first to record Planet Pluto in February, 1906. 
  37. Daniel C. James (General) - first black 4-star officer in U.S. Armed Forces. 
  38. David Ben-Gurion - the first Prime Minister of Israel (1948-53)
  39. David Stirling - founder of the British Special Air Services (SAS).
  40. Edmund Halley - made the first prediction of Halley's comet. 
  41. Edmund Hillary (Sir) - made the first ascent of Mount Everest in 1953 together with Sherpa Tenzing Norgay. 
  42. Enrico Fermi - built the first nuclear reactor at Chicago in 1942.
  43. Ernest Rutherford - the first scientist to split the atom in 1911. 
  44. Ferdinand - the first King of Spain. 
  45. Ferdinand Magellan - the first man to sail around the world in 1519.
  46. Florence Nightingale - Founder of the Nightingale School of Nurses - the first such school in the world. She was the first woman to received Order of Merit. 
  47. Fran Phillips - the first woman to set foot on the North Pole on 5 April 1971. 
  48. Francis Drake (Sir) - the first Englishman to sail around the world. 
  49. Francis Victor Wallington (Captain) - the first soldier to be awarded Military Cross in 1918.
  50. George Washington - First President of the United States of America (1789 - 1797).
  51. Gerardus Mercator - the first person to use the term 'Atlas' to describe a collection of maps. 
  52. Golda Meir - Israel's first female Prime Minister (1969-1974).
  53. Harriet Quimby - the first women to fly across English Channel in 1912. 
  54. Harry G. Cramer (Sargeant) - the first American Soldier to died in Vietnam war in 1956. 
  55. Hastings Banda - first President of Nyasaland , 1963.
  56. Hatshepsut's (Queen) - the first great woman in recorded history. 
  57. Helmut Kohl - the first chancellor of reunited Germany in 1990. 
  58. Igor Ivan Sikorsky - built the first 4 engined aircraft in 1913, the first successful helicopter in 1939. 
  59. Isabel Peron - the World's first Woman President (Argentina 1974 - 76).
  60. Jack Dempsey - the first World Championship (middleweight) for boxing, New York , 1884. 
  61. Jacques-Dominique de Cassini - the first to draw Topography maps on 1793.
  62. James Hetherington -  the first person to wear a top hat in public. 
  63. Jean-Baptiste Constant Moans - the first known stamp dealer in 1855. 
  64. John F. Kennedy - the first Roman Catholic and the youngest man to be elected U.S. President. 
  65. John Glenn - first American to orbit the earth. 
  66. John L. Sullivan - the first Boxing World Heavyweight Champion (1889 - 1892).
  67. John Paul II - the first Polish Pope and first non-Italian Pope for 450 years.
  68. John Salk - first to discovered the Polio vaccine. 
  69. John Tomlynson - the first known stamp collector on record. 
  70. Joseph Nicephore Niepce - take the world's first photograph in 1822. 
  71. Julian Sorell Huxley (Sir) - the first Director General of UNESCO (1946-48).
  72. Junko Tabei - the first woman to reach the summit of Mount Everest in 1975.
  73. Karl Schwarzchild - German astronomer : the first to proposed the Black Hole in space in 1916.
  74. Karoline Mikkelsen - the first woman to set foot on Antartica on February 20, 1936.
  75. Katherine Knight - the first Australian woman to be sentenced to a Natural Life Term without parole for murder case. 
  76. Khenthaus - the first Queen of Egypt. 
  77. Lee Kuan Yew - Singapore's first Prime Minister. 
  78. Louis Bleriot - the first flight across the English Channel in 1909. 
  79. Louis Botha - first Prime Minister of South Africa (1910-19) , he led the Boer Forces against the British during the Boer War. 
  80. Margaret Hilda Thatcher - Britain's first woman Prime Minister in 1979. 
  81. Marie Curie - the first woman to win a Noble Prize in 1903 and the first person to win 2 Noble Prizes. 
  82. Mary 1 - Queen of England from 1553, the first woman to rule England. 
  83. Mary Randolph - author of "The Virginia Housewife" and wife of General Robert E. Lee. She was the first person to to be buried at Arlington National Cemetery. 
  84. Mary Roberts Rinehart - America's first woman war correspondent during World War 1. 
  85. Matthew Alexander Henson - the first American-African who first reach the pole and planted the American flag on April 6, 1909. 
  86. Michelle Norris (Private) - the first woman to be awarded the Military Cross for her action in Iraq on June 11, 2006 while serving with The Princess of Wales Royal Regiment. 
  87. Milton Obote - Uganda first Prime Minister after independence (1962-66).
  88. Mohammed Ali Jinnah - the first Governor General of Pakistan (1947-48).
  89. Nancy Witcher Astor, Lady - the first woman to take her seat in Parliament. 
  90. Naomi Uemura - Japanese explorer and mountaineer, the first person to reach the North Pole in a solo trek across the Artic Ice Gap on May 1, 1978.
  91. Neil Armstrong - U.S. Astronaut , the first man to set foot on the moon in 1969.
  92. Nero - Roman Emperor, became infamous for his debauchery, vanity and paranoia. 
  93. Niels Bohr - Danish physicist who was the first to apply Quantum Theory to explain the stability of the nuclear model of the atom. 
  94. Otto von Bismarck (Prince) - the first chancellor of United Germany. 
  95. Pandit Jawaharlal Nehru - the first Prime Minister of India (1947 - 1964)
  96. R.A. Fessenden - the first person to transmit speech by radio. 
  97. R.H. Lawler - performed the first Homo Transplantation of the kidney in the human in 1950. 
  98. Ralph Johnson Bunche - the first black to be awarded the Nobel Peace Prize in 1950. 
  99. Ramsay MacDonald - the first British Labour Prime Minister (1924, 1929-31). 
  100. Richard M. Nixon - the first U.S. President to resign from office in 1974 and the first U.S. President to visit Communist China in 1972. 
  101. Roald Amundsen - the first man to reach the South Pole in 1911. 
  102. Robert Edwin Peary - the first man to reach the North Pole in 1909. 
  103. Robert Walpole (Sir) - Britain's first Prime Minister from 1721 - 1742. 
  104. Roger Bannister (Dr. Sir) - the first man to run a mile in 4 minutes in 1954. 
  105. Roscoe Robinson Jr. (Gen) - the first black in the U.S. Army to attain 4-star rank. 
  106. Sally Ride - first U.S. woman in space aboard shuttle Columbia in 1983.
  107. Sidney W. Souers (Rear Admiral) - the first Director of U.S. Central Intelligence. 
  108. Sinclair Lewis - the first American to win the Nobel Prize for Literature in 1930. 
  109. Sun Yat Sen (Dr.) - the first President of the Republic of China (1911-12). He played a leading role in the overthrow of the Manchus Dynasty. 
  110. Thurgood Marshall - first black Justice, appointed by President Lyndon B. Johnson in 1967.
  111. Tunku Abdul Rahman Putra Al Haj - Malaysia's first Prime Minister. 
  112. Valentina Tereshkova - first woman in space (1963)  from USSR in Vostok 6. 
  113. Victor Emmanuel II - King of Sardinia-Piedmont and the first King of Italy, establishing Rome as capital city in 1870. 
  114. Vinnie Ream - first woman artist  to be commissioned by the U.S. Government, sculpted Lincoln Statue in Capitol at the age of 18. 
  115. Vivian Ernest Fuchs (Sir) - the first overland crossing of Antartica in 1932. 
  116. Warren Hastings - first Governor-General of Bengal (1773 -1785) - established the East India Company. 
  117. Wiley Hardemann Post - the first man to fly solo around the world on 15 July 1933. 
  118. William Caxton - His book "Recuyell of the Historyes of Troy" (1475) was the first book to be printed in English. 
  119. William Herschel - a German astronomer who first discovered Planet Uranus in 1781. 
  120. William Thomas Cosgrave - the first President of the Irish Free State (1922 - 1932) . 
  121. Yuri Gagarin - the first man in space in 1961 when his Vostok satellite circled the earth. He died in a plane crash. 
  122. Zulfikar Ali Bhutto -  the first civilian President of Pakistan (1971-1973).


Update: 21 May 2015 : Zulheimy Maamor


PENYAKIT MENIMPA KE ATAS PEREMPUAN DEDAH AURAT

Rasulullah bersabda, “Para wanita yang berpakaian tetapi (pada hakikatnya) telanjang, lenggak-lengkok, kepala mereka seperti punuk unta, mereka tidak akan masuk syurga dan tidak mencium semerbak harumnya (HR. Abu Daud) Rasulullah bersabda,” Tidak diterima solat wanita dewasa kecuali yang memakai khimar (tudung) (HR. Ahmad, Abu Daud, Tirmidzi, bn Majah)
Kajian ilmiah kontemporari telah mendapati perempuan yang tidak bertudung atau berpakaian tetapi ketat, atau telus, akan mengalami pelbagai penyakit kanser di bahagian anggota tubuhnya yang terbuka dan yang mengenakan pakaian ketat-ketat. Majalah perubatan Britain mengeluarkan hasil kajian ilmiah ini dengan mengutip beberapa fakta, antaranya bahawa kanser milanoma pada usia awal, dan semakin bertambah dan merebak sehingga di kaki.
Sebab utama penyakit kanser ini adalah pakaian ketat yang dikenakan oleh perempuan di bawah terik matahari dalam waktu yang panjang selepas bertahun-tahun. Sarung kaki nilon yang mereka kenakan tidak sedikitpun bermanfaat dalam menjaga kaki mereka dari kanser. Majalah perubatan Britain tersebut telah pun telah melakukan undian tentang penyakit milanoma ini, dan seolah keadaan mereka mirip dengan keadaan orang-orang penderhaka (orang-orang kafir Arab) yang di da’wahi oleh Rasulullah. Tentang hal ini Allah berfirman: “Dan ingatlah ketika mereka katakan: Ya Allah andai hal ini (Al-Qur’an) adalah benar dari sisimu, maka hujanilah kami dengan batu dari langit atau datangkanlah kepada kami azab yang pedih” (Surah Al-Anfaal: 32)
Dan sungguh telah datang azab yang pedih ataupun yang lebih ringan dari hal itu, iaitu kanser di mana kanser itu adalah seganas-ganasnya kanser dari pelbagai kanser. Penyakit ini merupakan akibat dari sengatan matahari yang mengandungi ultra violet dalam waktu yang panjang disetiap pakaian yang ketat, pakaian pantai (yang biasa dipakai orang-orang kafir ketika di pantai dan berjemur di sana) yang mereka kenakan. Penyakit ini terkadang mengenai seluruh tubuh dan dengan kadar yang berbeza-beza. Gejala awal adalah seperti bulatan berwarna hitam agak lebar. Kadang-kadang berupa bulatan kecil saja, kebanyakan di kawasan kaki atau betis dan di kawasan sekitar mata, kemudian merebak ke seluruh bahagian tubuh disertai pertumbuhan di kawasan yang biasa dilihat, pertautan limpa (kawasan di atas paha), dan menyerang darah, dan menetap di hati serta merosakkannya.
Ia juga boleh menyerang janin di dalam rahim ibu yang sedang mengandung. Orang yang menderita kanser ini tidak akan hidup lama.
Dari sini, kita mengetahui hikmah yang agung anatomi tubuh manusia di dalam perspektif Islam tentang perempuan-perempuan yang melanggar batas-batas syariat iaitu bahawa model pakaian perempuan yang benar adalah yang menutupi seluruh tubuhnya, tidak ketat, tidak telus, kecuali wajah dan telapak tangan.
Semakin jelaslah bahawa pakaian yang sederhana dan sopan adalah upaya preventif yang paling bagus agar tidak terkena “azab dunia” seperti penyakit tersebut di atas, apalagi azab akhirat yang jauh lebih dahsyat dan pedih. Kemudian, apakah setelah adanya kesaksian dari ilmu pengetahuan kontemporari ini-padahal sudah ada penegasan hukum syari’at yang bijak sejak 14 abad silam-kita akan tetap tidak berpakaian yang baik (tudung), bahkan malah tetap bertabarruj???
(Sumber: Al-I’jaaz Al-Ilmiy fii Al-Islam wa Al-Sunnah Al-Nabawiyah, Oleh: Muhammad Kamil Abd Al-Shomad)

Monday, 18 May 2015

PANDUAN SUJUD TILAWAH DAN SUJUD SYUKUR SERTA CARANYA

Berikut ini akan disajikan panduan ringkas dari Sujud Tilawah dan Sujud Syukur. Semoga bermanfaat.
Sujud Tilawah
------------------
Sujud tilawah adalah sujud yang disebabkan karena membaca atau mendengar ayat-ayat sajadah yang terdapat dalam Al Qur’an Al Karim.
Keutamaan Sujud Tilawah

Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
إِذَا قَرَأَ ابْنُ آدَمَ السَّجْدَةَ فَسَجَدَ اعْتَزَلَ الشَّيْطَانُ يَبْكِى يَقُولُ يَا وَيْلَهُ – وَفِى رِوَايَةِ أَبِى كُرَيْبٍ يَا وَيْلِى – أُمِرَ ابْنُ آدَمَ بِالسُّجُودِ فَسَجَدَ فَلَهُ الْجَنَّةُ وَأُمِرْتُ بِالسُّجُودِ فَأَبَيْتُ فَلِىَ النَّارُ
“Jika anak Adam membaca ayat sajadah, lalu dia sujud, maka setan akan menjauhinya sambil menangis. Setan pun akan berkata-kata: “Celaka aku. Anak Adam disuruh sujud, dia pun bersujud, maka baginya surga. Sedangkan aku sendiri diperintahkan untuk sujud, namun aku enggan, sehingga aku pantas mendapatkan neraka.” (HR. Muslim no. 81)
Sujud Tilawah itu Sunnah
----------------------------------
Para ulama sepakat (beijma’) bahwa sujud tilawah adalah amalan yang disyari’atkan. Di antara dalilnya adalah hadits Ibnu ‘Umar,

“Nabi shallalahu ‘alaihi wa sallam pernah membaca Al Qur’an yang di dalamnya terdapat ayat sajadah. Kemudian ketika itu beliau bersujud, kami pun ikut bersujud bersamanya sampai-sampai di antara kami tidak mendapati tempat karena posisi dahinya.” 
(HR. Bukhari dan Muslim)

Menurut jumhur (mayoritas) ulama yaitu Malik, Asy Syafi’i, Al Auza’i, Al Laitsi, Ahmad, Ishaq, Abu Tsaur, Daud dan Ibnu Hazm, juga pendapat sahabat Umar bin Al Khattab, Salman, Ibnu ‘Abbas, ‘Imron bin Hushain, mereka berpendapat bahwa sujud tilawah itu sunnah dan bukan wajib.
Dari Zaid bin Tsabit, beliau berkata, “Aku pernah membacakan pada Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam surat An Najm, (tatkala bertemu pada ayat sajadah dalam surat tersebut) beliau tidak bersujud.” (HR. Bukhari dan Muslim).

Bukhari membawakan riwayat ini pada Bab “Siapa yang membaca ayat sajadah, namun tidak bersujud.”
Tata Cara Sujud Tilawah
---------------------------------
1- Para ulama bersepakat bahwa sujud tilawah cukup dengan sekali sujud.
2- Bentuk sujudnya sama dengan sujud dalam shalat.
3- Tidak disyari’atkan -berdasarkan pendapat yang paling kuat- untuk takbiratul ihram dan juga tidak disyari’atkan untuk salam.
4- Disyariatkan pula untuk bertakbir ketika hendak sujud dan bangkit dari sujud.
5- Lebih utama sujud tilawah dimulai dari keadaan berdiri, ketika sujud tilawah ingin dilaksanakan di luar shalat.

Inilah pendapat yang dipilih oleh Hanabilah, sebagian ulama belakangan dari Hanafiyah, salah satu pendapat ulama-ulama Syafi’iyah, dan juga pendapat Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah.
Namun, jika seseorang melakukan sujud tilawah dari keadaan duduk, maka ini tidaklah mengapa. Bahkan Imam Syafi’i dan murid-muridnya mengatakan bahwa tidak ada dalil yang mensyaratkan bahwa sujud tilawah harus dimulai dari berdiri.
Mereka mengatakan pula bahwa lebih baik meninggalkannya. (Shahih Fiqih Sunnah, 1/449)
Bacaan Ketika Sujud Tilawah
---------------------------------------
Bacaan ketika sujud tilawah sama seperti bacaan sujud ketika shalat. Ada beberapa bacaan yang bisa kita baca ketika sujud di antaranya:
Dari Hudzaifah, beliau menceritakan tata cara shalat Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dan ketika sujud beliau membaca:

“Subhaana robbiyal a’laa” [Maha Suci Allah Yang Maha Tinggi] (HR. Muslim no. 772)
Dari ‘Aisyah, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam biasa membaca do’a ketika ruku’ dan sujud:
“Subhaanakallahumma robbanaa wa bi hamdika, allahummagh firliy.” [Maha Suci Engkau Ya Allah, Rabb kami, dengan segala pujian kepada-Mu, ampunilah dosa-dosaku (HR. Bukhari no. 817 dan Muslim no. 484)
Dari ‘Ali bin Abi Tholib, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam ketika sujud membaca:
“Allahumma laka sajadtu, wa bika aamantu wa laka aslamtu, sajada wajhi lilladzi kholaqohu, wa showwarohu, wa syaqqo sam’ahu, wa bashorohu. Tabarakallahu ahsanul kholiqiin.”
(Ya Allah, kepada-Mu lah aku bersujud, karena-Mu aku beriman, kepada-Mu aku berserah diri. Wajahku bersujud kepada Penciptanya, yang Membentuknya, yang Membentuk pendengaran dan penglihatannya. Maha Suci Allah Sebaik-baik Pencipta) (HR. Muslim no. 771)
Adapun bacaan yang biasa dibaca ketika sujud tilawah sebagaimana tersebar di berbagai buku dzikir dan do’a adalah berdasarkan hadits yang masih diperselisihkan keshohihannya.
Imam Ahmad bin Hambal -rahimahullah- mengatakan,
“Adapun (ketika sujud tilawah), maka aku biasa membaca: Subhaana robbiyal a’laa” (Al Mughni).
Dan di antara bacaan sujud dalam shalat terdapat pula bacaan
“Sajada wajhi lilladzi kholaqohu, wa showwarohu, wa syaqqo sam’ahu, wa bashorohu. Tabarakallahu ahsanul kholiqiin”, sebagaimana terdapat dalam hadits ‘Ali yang diriwayatkan oleh Muslim. Wallahu a’lam.
Sujud Tilawah Ketika Solat
--------------------------------------
Dianjurkan bagi orang yang membaca ayat sajadah dalam shalat baik shalat wajib maupun shalat sunnah agar melakukan sujud tilawah. Inilah pendapat majoriti ulama.

Dari Abu Rofi’, dia berkata bahwa dia shalat Isya’ (shalat ‘atamah) bersama Abu Hurairah, lalu beliau membaca
“idzas samaa’unsyaqqot”, kemudian beliau sujud. Lalu Abu Rofi’ bertanya pada Abu Hurairah, “Apa ini?”
Abu Hurairah pun menjawab,
“Aku bersujud di belakang Abul Qosim (Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam) ketika sampai pada ayat sajadah dalam surat tersebut.”
Abu Rofi’ mengatakan, “Aku tidaklah pernah bersujud ketika membaca surat tersebut sampai aku menemukannya saat ini.” (HR. Bukhari no. 768 dan Muslim no. 578)
Ayat Sajadah dalam Al Qur’an
--------------------------------------
Al A’rof ayat 206
Ar Ro’du ayat 15
An Nahl ayat 49-50
Al Isro’ ayat 107-109
Maryam ayat 58
Al Hajj ayat 18
Al Hajj ayat 77
Al Furqon ayat 60
An Naml ayat 25-26
As Sajdah ayat 15
Fushilat ayat 38 (menurut majoriti ulama),
QS. Fushilat ayat 37 (menurut Malikiyah)
Shaad ayat 24
An Najm ayat 62 (ayat terakhir)
Al Insyiqaq ayat 20-21
Al ‘Alaq ayat 19 (ayat terakhir)

Sujud Syukur
------------------
Sujud syukur adalah sujud yang dilakukan oleh seseorang ketika mendapatkan nikmat atau ketika terselamat dr bencana/mendapat nikmat besar/rezeki yang tidak disangka2..
Dalil disyari’atkannya sujud syukur adalah,

عَنْ أَبِى بَكْرَةَ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- أَنَّهُ كَانَ إِذَا جَاءَهُ أَمْرُ سُرُورٍ أَوْ بُشِّرَ بِهِ خَرَّ سَاجِدًا شَاكِرًا لِلَّهِ.
Dari Abu Bakroh, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, yaitu ketika beliau mendapati hal yang menggembirakan atau dikabarkan berita gembira, beliau tersungkur untuk sujud pada Allah Ta’ala. (HR. Abu Daud no. 2774. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini shahih)

Juga dari hadits Ka’ab bin Malik radhiyallahu ‘anhu yang diriwayatkan oleh Imam Al Bukhari di mana ketika diberitahu bahwa taubat Ka’ab diterima, beliau pun tersungkur untuk bersujud (yaitu sujud syukur).
Hukum Sujud Syukur
--------------------------
Sujud syukur itu disunnahkan ketika ada sebabnya. Inilah pendapat ulama Syafi’iyah dan Hambali.

Sebab Adanya Sujud Syukur
------------------------------------
Sujud syukur itu ada ketika mendapatkan nikmat yang besar. Contohnya adalah ketika seseorang baru dikarunia anak oleh Allah setelah dalam waktu yang lama menanti. Sujud syukur juga disyariatkan ketika selamat dari musibah seperti ketika sembuh dari sakit, menemukan barang yang hilang, atau diri dan hartanya selamat dari kebakaran atau dari tenggelam. Atau boleh jadi pula sujud syukur itu ada ketika seseorang melihat orang yang tertimpa musibah atau melihat ahli maksiat, ia bersyukur karena selamat dari hal-hal tersebut.

Ulama Syafi’iyah dan Hambali menegaskan bahwa sujud syukur disunnahkan ketika mendapatkan nikmat dan selamat dari musibah yang sifatnya khusus pada individu atau dialami oleh kebanyakan kaum muslimin seperti selamat dari musuh atau selamat dari wabah.
Bagaimana Jika Mendapatkan Nikmat yang Sifatnya Terus Menerus?
Ulama Syafi’iyah dan ulama Hambali berpendapat, “Tidak disyari’atkan (disunnahkan) untuk sujud syukur karena mendapatkan nikmat yang sifatnya terus menerus yang tidak pernah terputus.”

Karena tentu saja orang yang sehat akan mendapatkan nikmat bernafas, maka tidak perlu ada sujud syukur sehabis shalat. Nikmat tersebut didapati setiap saat selama nyawa masih dikandung badan. Lebih pantasnya sujud syukur dilakukan setiap kali bernafas. Namun tidak mungkin ada yang melakukannya.
Syarat Sujud Syukur
--------------------------
Sujud syukur tidak disyaratkan menghadap kiblat, juga tidak disyaratkan dalam keadaan suci karena sujud syukur bukanlah shalat. Namun hal-hal tadi hanyalah disunnahkan saja dan bukan syarat. Demikian pendapat yang dianut oleh Ibnu Taimiyah rahimahullah yang menyelisihi pendapat ulama madzhab.

Tata Cara Sujud Syukur
------------------------------
Tata caranya adalah seperti sujud tilawah. Yaitu dengan sekali sujud. Ketika akan sujud hendaklah dalam keadaan suci, menghadap kiblat, lalu bertakbir, kemudian melakukan sekali sujud. Saat sujud, bacaan yang dibaca adalah seperti bacaan ketika sujud dalam shalat. Kemudian setelah itu bertakbir kembali dan mengangkat kepala. Setelah sujud tidak ada salam dan tidak ada tasyahud.
Semoga bermanfaat. Wallahu waliyyut taufiq.


Sumber: Facebook - Siti Wan Mahani (Jom Cari Ilmu dan Cinta Masjid)
18.5.2015